【西安碑林】在陕西西安市三学街。北宋元祐二年（1087 年）为保存唐 开成年间镌刻的《十三经》而建立起来的碑石集中地。历代都有增添，现有 七个陈列室，六个游廊和一个碑亭，共展出碑石墓志一千多块，自汉迄清， 荟萃各代名家手笔，是我国一座书法艺术宝库。真草隶篆，琳琅满目，特别 唐代书法名家欧阳询、虞世南、褚遂良、李阳冰、颜真卿、柳公权、张旭、 怀素、智永、李隆基、史维则等人的手笔刻石，最为珍贵。宋、元、明、清 的名家墨迹，如米芾、蔡京、赵喆、苏轼、赵孟颖，董其昌、林则徐等也为 人们所注意。碑头、碑侧、碑座上浮雕、线雕、减地雕的各种花纹，成为美 术工作者借鉴的蓝本。碑文内容保存了各种史料，如“大秦景教流行中国碑”、 “唐不空和尚碑”以及唐中尼合文的陀罗尼经幛，是研究中外关系的重要实 物。一百一十四石的《开成石经》，是一座大型的石质书库。此外，昭陵六 骏浮雕石刻等亦移入碑林。 【西安事变旧址】在陕西省西安市，包括张学良公馆和杨虎城公馆止园 等建筑。张公馆在建国路 69 号（原金家巷 1 号）。建于 1932 年，为东西排 列三座三层砖本结构西式楼房。外有围墙。东楼是机要楼，中楼有客厅、会 议室，西楼为张学良居室（在三楼）。西安事变发生后，周恩来、叶剑英率 中共代表团来西安，住在东楼。中共代表团与张杨会谈及与南京政府代表谈 判多在中楼。止园在北大街青年路。建于 1933 年。主楼为传统宫殿式建筑， 拱顶、飞檐、碧瓦、朱柱。西安事变前夕，张、杨在此密商发动兵谏，1936 年 12 月 17 日，周恩来亲到止园，促成西安事变和平解决。1982 年在张学良 公馆建立西安事变纪念馆。 【曲江池】在陕西西安市南约 5 公里之低凹地带。隋宇文恺设计大兴城 时，为人工挖凿屈曲的湖泊而得名。唐代此地宫殿连绵，楼阁起状，每逢上 已（三月三日）、中元（七月十五）、重阳（九月九日）皇室贵族，达官显 贵都来此游赏，博壶酒浆，笙歌画船，宴乐于曲江水上。每当新进士及第， 常到这里聚会庆贺。四方居民都来观赏，唐皇帝也携带嫔妃前来取乐。因之 唐代诗人，在此地曾留下不少脍炙人口的诗句。“穿花峡蝶深深见，点水蜻 蜒款款飞”，“桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞”便是诗人杜甫对这里自 然景色的描绘。天宝未年安史之乱，这里遭到严重破坏，杜甫又有“江头宫 殿锁千门，细柳新蒲为谁绿”以及“黄昏胡骑尘满城，欲往城南忘南北”的 悲怨歌声。现在的曲江池，一片平凹。禾苗青翠，绿茵被野，当年彩霞亭和 紫云楼两座建筑遗址，犹清晰可见。 【兴庆宫遗址】在陕西西安市和平门外咸宁路北之兴庆公园。原是唐玄 宗在藩邸时，与其兄弟五人的住宅。开元二年（公元 714 年）以隆庆旧宅改 建为离宫，因避玄宗讳，称为兴庆宫。开元十四年，又合并周围的邱宅和寺 院，重加扩建，谓之南内，有兴庆殿、大同殿、南薰殿、花萼相辉楼、沉香 亭等主要建筑。当时兴庆宫与大明官、太极宫之间，有夹墙阁道相通，唐玄 宗处理政务接见外国使者，多在这里。唐未朱全忠强迫唐昭宗迁都洛阳，兴 庆宫遭受很大破坏。宋代这里已变成了人们游赏凭吊的地方。解放后，曾对 花萼相辉楼进行了部分发掘，证明该楼为火所焚。1958 年在该遗址范围内， 修起了花萼相辉楼、沉香亭等建筑，辟作公园。1979 年为纪念日本遣唐留学 生阿倍仲麻吕留唐一千二百周年，在这里建造了仲麻吕的纪念碑和纪念堂。 【阿房宫遗址】在陕西西安市西郊约 7.5 公里的阿房村一带。秦始皇三 十五年（公元前 212 年）以咸阳官城规模狭小，驱使七十万人在渭河南上林 苑中营建朝宫。始皇在位时只建成一座前殿。《史记·秦始皇本纪》载：“前 殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。周驰 为阁道，自殿下直抵南山。表南山之巅以为阙。为复道，自阿房渡渭，属之 咸阳。”秦始皇死后，秦二世继续修建。楚项羽入关以后，将宫殿付之一炬。 今阿房村南附近，有一个大土台基，周长 310 米，高约 20 米，全用夯土筑起， 当地群众称为始皇上天台，村西南还有一个长方形台地，面积约 26 万平方 米，群众称为郿坞岭。这两处是阿房宫最显著的建筑遗址。 【青龙寺遗址】在陕西西安市东南郊铁炉庙村北高地上。即唐长安城新 昌坊的东南隅。建于隋开皇二年（公元 582 年），原名灵感寺，唐景云二年 （711 年）改名青龙寺，北宋元祐元年（1086 年）以后寺院被毁。青龙寺是 唐长安城内著名的寺院之一。寺内的高僧，如道世、道氤、法朗、释光仪、 昙壁、义操等人，在佛学著述、持咒、修禅观等方面著称于佛教史。先后在 寺内求法的日本留学僧有空海、圆行、圆仁、圆珍、慧远、圆载、宗睿等人， 1979 年开始发掘寺院遗址。1981 年日本佛教界在遗址上修建了纪念塔。 【宝庆寺华塔】在陕西西安市南门内书院门街北侧。据《咸宁县志》、 《关中胜迹图志》载：隋文帝仁寿初年于大兴城安仁坊内建宝庆寺，五代初 年迁塔于寺内。塔始建于唐太和。开成年间，以五色砖筑成。后寺毁塔存。 明清屡经重修。塔为六角十层，初层檐下有龙、凤等雕饰，第二、三、六层 砖龛内嵌有石造象，从其造型风格、衣纹和雕造手法分析，与龙门北魏石刻 相近。现塔东侧有明景泰二年（1451 年）重修碑石一通。 【建章宫遗址】在陕西西安市汉长安城西。汉太初无年（公元前 104 年） 修建，由三十六个宫殿组成，周围十余公里，号称千门万户。建章官与未央 官隔衢相望，两宫之间有飞阁相连。正门曰阊阖门，因椽首饰以壁玉，故亦 称壁门。主要建筑有凤阙、神明台、圆阙、嶕峣阙、井杆楼、鼓簧宫、枍诣宫、馺娑宫、天粱宫、函德殿、凉风台、避风台、曝衣阁虎圈、太液池等。 现保存在地面上的有前殿、太液池以及许多高大夯土台基和建筑遗迹。 【终南山】一名中南山，又称太乙山。在陕西西安市南 40 多公里处。是 秦岭西自武功县境，东至蓝田县境的总称，包括翠华山、南五台、圭峰山、 骊山等峭壁秀丽的山峰。如锦绣的画屏，屹立在古长安之南，为西安市郊游 览胜地之一。
【南五台】终南山中段的一座主峰，以有大台、文殊，清凉、灵应、舍 身五个小台（即五座小峰）而得名。《关中通志》：“今南山神秀之区，惟 长安南五台为最。”有硷道直登峰顶，南望终南群峰，如翠屏环列.芙蓉插云； 北望秦川，莽莽苍苍，壮丽河山，尽入眼底。这里有明清以来建造的大小庙 宇四十多处，布局别致，建造精巧，引人入胜。塔寺沟圣寿寺内有隋建五级 实心砖塔。大台顶端隋建的圆光寺，虽仅留废墟，但登临其上，“一览众山 小”，别具风趣，山腰清泉翠竹，苍松荫郁。 【翠华山】终南山的一个支峰。汉武帝曾在这里祭过太乙神，故又名太 乙山，山间有太乙谷，谷水流入潏水。谷口有汉元封二年（公元前 109 年） 修造的太乙官遗址。自入山约 5 公里，便到达名胜集中点的大正峪村。村前 怪石林立，盘旋而上，俗称十八盘；村居峰顶，三面翠峰环列，只有西南方 较开旷；村旁有太乙池，传说是唐天宝年间，山峰崩裂，山水堵塞，汇集成 池，池水碧青，面积约 7 公顷，山影倒映池中，令人有山中有水，水中有山 之感。池中盛产鲤鱼，游人可憩息垂钓。村东南有龙涎窝，瀑布汹涌，吼声 如雷。村东北有老君庵、金胜堂。村西有冰洞，虽盛夏亦有坚冰垂凌；又有 风洞，经常风声呼呼。村东金华祠、玉案峰等峭壁耸立。风和日丽，游人如 织。
【城隍庙】在陕西西安市西大街路北。建于明宣德八年（1433 年）。庙 内原有建筑，大部不存，仅有清雍正元年（1723 年）建造的大殿一座。斗栱 出檐，雄伟壮观，屋顶覆盖碧琉璃瓦，前檐格扇门窗浮雕各种精美的图案花 纹，雕工极其巧丽。庙院除大殿外，均改作市场。庙内原有明嘉靖年间铸造 的铜狮一对，已移至陕西省博物馆大门外。
【钟楼】在陕西西安市内东，西、南、北四条大街的交会处。初建于明 洪武十七年（1384 年）。原址在今西大街广济街口，明万历十年（1582 年） 重修。楼上原悬大钟一口，作为击钟报时用，故名。基座为正方形，高 8.6 米，宽 35.5 米，用青砖砌筑。四面各有高、宽均为 6 米的券形门洞。由地面 至楼顶，高 36 米。楼的整体为重檐复屋四角攒尖顶的木质结构。每层均施斗 洪装饰，内有楼梯可盘旋而上。供游人登临参观。
【轵道】在陕西西安市东北灞水西岸的一条大道上。秦时为一亭名，汉 高祖元年（公元前 207 年），刘邦入关，秦王子婴素车、白马，系颈以纽， 封皇帝玺、符、节，在此投降。刘邦遂西入咸阳，结束了秦朝的暴政。
【铜人原】在陕西西安市东南 10 公里。《关中记》，“秦为金人十二， 董卓坏以为钱，余二枚，魏明帝欲徒诣洛阳，到霸城重不可致，今在霸城大 道南。”《通志》：“即蓟子训摩挲铜狄处。”铜狄即铜人，因此而名。铜 人原在汉长安城东门外偏南处，是西汉时的墓葬区。成帝曾在这里营造吕陵， 因费工太大，经刘向等谏阻中止，今遗址尚存，农民称八角琉璃井。
【清真寺】一名化觉寺，俗称东大寺。在陕西西安市内西北隅化觉巷。 全寺沿东西向中轴线前后共五进院落，有讲经堂、大殿等十四间。主体建筑 为前后大殿、省心楼、凤凰亭、朝阳殿，合称五凤朝阳殿。大殿可容千人礼 拜。根据梁、枋、檐、柱、斗栱及细部构件看，系明代风格，藻井和神龛两 侧则采用伊斯兰教习用的花草纹作装饰。另有石牌坊一座，亦系明代建筑， 寺内有自明以来的各种石碑多通。
【鼓楼】在陕西西安市西大街北，东与钟楼对峙。建于明洪武十三年（1380 年），清康熙十三年（1674 年）及乾隆五年（1740 年）先后重修，但楼体仍 保持原建筑特点。通高 33 米，面阔七间，进深三间，四面设施回廊，为歇山 顶重檐三滴水木构建筑，各层檐下均施斗洪，层次更为分明。楼座为长方形， 全用青砖砌筑，座高 7.7 米，长 52.6 米，宽 38 米，南北正中辟有高、宽各 6 米的券门，门洞内路面和基座部分，通用青石条，楼建于基座中心，稳重 厚实，结构得体。
【灞桥】一作霸桥。在西安市东 10 公里，横跨在灞水上。是历史上一座 富有诗意的古桥。早在春秋初奏穆公时，与东方诸侯争雄，改滋水为灞水， 就修了桥梁。《史记·王翦列传》载，王翦伐荆，“始皇自送至灞上。”《汉 书·高帝纪》汉元年“沛公至霸上。”灞桥就是长安向东方出入的要道。隋 开皇三年（公元 583 年），又在秦汉侨南里许修了南桥，后经历代重修，就 是现在的灞桥。唐人送客多到灞桥，折柳赠别，至此黯然，故又名销魂桥。 每当春夏之交，翠柳低垂，水花飞溅，冬则雪季风寒，沙明石露，故有“灞 柳风雪”之称，列为关中八景之一。
【杜陵】在陕西长安县的东伍村北。是西汉宣帝刘询的陵墓。原为秦代 设置的杜县。汉元康元年（公元前 65 年）春，在杜原上营建陵墓，遂改杜县 为杜陵。墓形如覆斗，顶部平整，四棱角斜线分明，高约 30 米，每边长约 120 米。其南侧有清代祭祀碑石十余块，多因风雨剥蚀，字迹不清，唯乾隆 时陕西巡抚毕沅立“汉宣帝杜陵”一碑尚清晰。唐李白《杜陵绝句》：“南 登杜陵上，北望五陵间。秋水明落比流光灭远山。”即描述此陵。
【少陵】在陕西长安县司马村东。是汉宣帝许后的墓地。北距宣帝杜陵 约 9 公里，因为规模和封土堆都比杜陵小，故自唐以来，被称为少陵（古代 少、小二字同义）。许后死于宣帝本始三年（公元前 71 年），封土堆现高 25 米，东西 90 米，南北 85 米。唐代诗人杜甫就居住在少陵附近，又因他的 远祖杜预是长安人，所以他便取号少陵、杜陵布衣、杜陵野老、杜陵野客等。
【杜公祠】在陕西长安县少陵原西，北距西安市 12 公里。明嘉靖五年 （1526 年）为纪念杜甫而建，万历五年（1577 年）和清康熙四十一年（1702 年）两度修葺。明、清文人学士到此凭吊和题咏，在其诗文中可看出杜祠的 变化情况。如明屈大均《杜曲谒子美先生祠》诗：“城南韦杜潏川滨，工部 千秋庙貌新，一代悲歌成国史，二南风化在骚人，少陵原上花含日，皇子陂 前写弄音。稷契平生空自诩，准知词客有经纶。”清乾隆年间，祁琳《游杜 工部祠》诗：“城南工部祠，唯有野花存，冷落烟迷径，萧条鸟傍门。”说 明祠已破败不堪。清嘉庆九年（1804 年）又修建，嗣后又两度重修，略具规 模。解放后全面整修，1978 年建立了纪念馆。
【周镐京遗址】西周都城遗址。在陕西长安县淬河以东、阿房官遗址以 南、斗门镇以北普渡村一带。周武王灭商后，在沣河以东建立镐京。与周文 王时的丰京隔河相对。近年经考古调查发掘，发现有房屋、窖穴、青铜器物、 墓葬、车马坑等许多遗物，对研究西周社会有重要价值。
【华严寺】在陕西长安县少陵原平坡，北距西安市约 15 公里。寺居高临 下，俯瞰樊川，西望神禾原，南视终南山玉案、雾岩诸峰，自然环境十分幽 美。寺建于唐贞元十九年（公元 803 年），是中国佛教华严宗的发源地。清 乾隆年间，少陵原一部分崩塌，寺内殿宇全毁。现仅有砖塔两座，东为华严 宗初祖杜顺禅师塔，方形七层，高 13 米，上层石刻“严主”二字，第三层石 刻“无垢净光宝塔”六字；西为华严宗四代祖清凉国师塔，六角五层，高 7 米，塔上有石刻“大唐清凉国师妙觉之塔”十字。两塔下层各有砖筑龛堂， 内有石刻影像及像赞，石的下半部刻重修记，为清末宋伯鲁、宋联奎等书。 这里原有唐大中六年（852 年）刻的《杜顺和尚行记碑》，已移至陕西省博 物馆碑林内。
【兴教寺】在陕西长安县少陵原畔。是唐代樊川八大寺院之一。为迁葬 唐高僧玄奘遗骨而修建。玄奘圆寂后，原葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上， 总章二年（公元 669 年）迁葬现址，并修寺建塔以资纪念，因唐肃宗题塔额 “兴教”二字，故名，现除玄奘、窥基、圆侧三塔尚存外，其他建筑于清同 治年间悉被兵火焚毁。1922 年和 1939 年曾两度重修。今正殿、藏经楼及长 方形敞亭兴教寺玄奘墓塔等都是近代建筑。寺西慈恩塔院内。中间最高的一 座是玄奘的舍利塔，左右是玄奘两大弟子窥基和圆测（新罗人）的墓塔，均 有石刻塔铭和泥塑像。
【沣西车马坑】在陕西长安县沣河西岸的客省庄附近。是西周京城丰京 遗址范围内奴隶主墓葬的殉葬坑。1957 年发掘，有驾四马作战用的戍车和驾 二马乘坐用的轺车各一辆，戍车驾马全部以青铜为饰，轺车驾马大部缀用海 贝作马饰。两车与殉葬者的骸骨，现在仍按原样保护。
【香积寺】在陕西长安县潏、滈两河交汇处的香积村。是佛教净土宗的 门徒为纪念第二代祖师善导在其墓塔旁建造的寺院。院内有一座高十三级、 周围二百步的砖塔。唐诗人王维《过香积寺》诗有”不知香积寺，数里入云 峰，古木无人径，深山何处钟”之句。寺院现已毁废殆尽，仅有清建三间佛 殿和唐建仿木结构密檐式砖塔尚存。大殿内有善导大师像，为 1980 年中日两 国佛教徒为纪念善导圆寂一千三百周年时，日佛教徒所赠。塔已残裂为十一 级，高 33 米。其东侧有小型砖塔一座，据传即善导的墓塔。