【屈原庙】在屈原故里香炉坪。原为祀屈原之姐的女媭庙，后因并把屈 原始改今名。相传为屈原旧宅所在。庙建于唐元和年间，历代屡有废兴，清 代重修，1980 年翻修，为民居建筑形式，阔三间，硬山顶，猫拱式山脊，青 瓦粉墙，素朴古雅，内立新塑屈原像。香炉坪为一秀美的台地，平面呈新月 形。两测突起而中部低洼，远看宛如香炉，因名。其下临响鼓溪，清流含碧； 后倚王寨山，佳木葱茏；坪上丘垅迭绿，修竹耸翠，其东有三峰突立，环拱 月形台地，号称“三星棒月”，景色奇秀。
【读书洞】在屈原故里响鼓溪左岸，距香炉坪约 1.5 公里。相传为屈原 少年时读书之处。洞口高约 2 米，上负陡崖，藤萝垂挂，洞室幽曲，凉气袭 人。旁有耳洞，可另通洞外。洞中原有石凳、石桌、石几及汉白玉雕的笔筒、 水盂等物，现已不存。四周景色俊美，环境静谧，西侧响鼓崖，陡峭如削， 崖上圆形石台，传为屈原吟诗之处，名吟诗台，南面响鼓溪，凭高急泻，凌 空飞跃，落入棺潭，状如银珠迸雪，声若战鼓急催，紧扣游人心弦。
【照面井】在屈原故里香炉坪东面伏虎山西坡，相传为屈原幼年与其姐 女媭偕同照影梳洗之处，并云屈原得此山山神之助，借金镐亲手掘砌而成。 井台傍崖甃砌，井口浑圆，四周围以石雕栏杆：井水清澈，碧透如镜，水味 甘美，清洌爽人，其旁古树二株，枝叶茂密，形如伞盖，笼罩井台。树侧有 清成丰十年（1860 年）所立石碑，上刻“照面井”三个字体遒劲的大字，并 有小字注明：此系屈公遗井，以后切勿荒秽，此株青树，永世勿得砍伐。三 闾阁坛弟子同修。山中桐林油绿翠亮，袖树青中透黄，乌柏片片，红云冉冉， 景色艳而。
【白羊寨】在湖北兴山县城西北 23 公里。是明末农民起义军首领李来亨 坚持抗清斗争的重要遗址。明崇祯十三年（1640 年）张献忠曾在这里与罗汝 才台兵。清顺治八年（1651 年）李来亨以兴山县茅麓山为中心，建帅府于七 连坪，后据守此寨，并联合“夔东十三家”各路农民军，转战于川东、鄂西 一带。大小百余战屡败清军，坚持斗争达十三年之久。直至康熙三年（1664 年）八月六日因被清军围困，弹尽粮绝，李来亨举火焚寨，壮烈牺牲。现在 山上还存有行宫、营地、炮台、练兵场、七步半哨卡和粮仓等遗迹及南明永 历九年（1655 年）的“圣帝行宫之碑”。四周岩壁陡峻，关隘森严，营寨故 垒，犹依稀可辨当年风貌。
【昭君故里】在湖北兴山县城南郊宝坪村。王昭君，名嫱，晋时因避司 马昭讳改称明君或明妃。汉元帝时被选入宫，竟宁元年（公元前 33 年），匈 奴呼韩邪单于入朝求和亲，昭君自愿请行，出嫁匈奴，为民族间的亲善和好 作出了贡献。她生长的宝坪村，又名昭君村，面临香溪水，背靠纱帽山，群 峰林立，岩壑含翠，桐林云涌，香溪回环。唐杜甫诗：“群山万壑赴荆门， 生长明妃尚有村”即指此地。附近尚存有昭君寨、昭君井、妃台山、昭君台、 梳妆台、珍珠潭、望月楼等遗迹。
【昭君井】又名楠木井。在昭君故里附近。井水清澈碧绿，四季不竭， 冬暖夏凉，清甜可口。井台瓷石筑成，中嵌楠木，清晰可见，旁立石碑，上 刻“楠木井”三字。相传此井为昭君当年汲水之处。传说原先此井水量微少， 稍旱即枯，昭君出世后，井水陡增，澄碧清亮，村人纷传是昭君出世惊动玉 帝，令黄龙搬来龙水所致。后昭君之母忽梦黄龙欲逸，井水将涸，村人即从 西蜀秀山采来楠木，嵌于井口，锁住了龙头，而使井水丰裕，长年不竭、楠 木井因此扬名。此井水温冬季可达 30℃，夏凉如冰，用以冲泡昭君付出产的 白鹤茶，清香可口，人称龙泉茶，深受游人喜爱。 【昭君台】在昭君故里对面妃台山。相传是昭君幼年抬柴劳作之处，入 宫前她留念家乡，登山回眺，因以“妃台”名山。昭君入宫后，乡人“筑台 而望”，至今犹存台基遗迹。据记载，汉时在此立有昭君祠，唐建有昭君院， 宋立有昭君故里碑，明永乐十三年（1415 年）曾重修昭君院，清光绪十年（1884 年）秋，在此重立昭君故里碑，如今碑文尚存。解放后，重修了昭君亭、昭 君坊和昭君故里碑，建筑风格古朴雄健，登台四望，山峦重迭，云蒸霞蔚， 满坡桃李柑橘，拥翠堆金，台前溪水澄澈，宛如碧罗绶带，飘曳于九曲峡谷 之间，风物峻秀清丽。 【珍珠潭】在昭君故里附近回水沱。香溪至此突然急转南流，河底复有 清泉涌出，形成回水深潭。据说昭君入京应选，临别故乡时，曾在此河岸伫 立沉思，眷恋乡土，离情辘辘。行前临潭照影，挹泉涤妆，将头上颗颗珍珠 撒落潭中，从此“珍珠潭”闻名于世。清人乔守中《珍珠潭》诗：“澄澈在 中央，潭深夜有光；明妃留胜迹，此地涤新妆。月色三秋白，溪流万古香。” 当晴日斜照，潭水金波闪烁，五色缤纷；每投石潭底，则水花飞溅，如串串 珍珠，跳跃水面。待至秋高气爽，月白风情之夜，岚光月影倒映潭中，故有 “珠潭秋月”之景。
