【胜象宝塔】原在蛇山西端的黄鹄矶头,1955 年因建武汉长江大桥而拆 迁,1957 年在引桥东头复原。塔为元至正三年(1343 年)威顺王宽彻普化的 世子所建,明洪武二十七年(1394 年)修复。是一座大菩提佛塔,用来供奉 舍利或存放佛教法物。因分地、水、火、风、空五轮,故又称“五轮塔”。 高 9.36 米,座宽 5.68 米,外石内砖,迭砌而成,由底至顶,有塔座,圆瓶, 相轮顶刹多部,层层上拔,内收外展,遒健自然,色泽白润。塔座周围,分 别雕以云神、水兽、莲花,羯摩杵花纹和大书梵文等,结构精妙,刻镂生动, 堪称艺术杰作。
【陈友谅墓】在蛇山南麓。陈友谅(1320—1363),湖北沔阳人,出身 渔民,后参加徐寿辉红巾军,曾任元帅、平章之职,无至正二十年(1360 年), 杀寿辉称帝,建都江州(今江西九江),国号汉,年号大义。次年迁都武昌, 至正二十二年与朱元璋战于鄱阳湖,中流矢而死,归葬于此。翌年朱元璋进 据武昌亲临致祭,并书“人修天定”四字于墓前。墓冢依山“构筑,左右各 配一六角亭。墓碑上刻“汉王陈友谅墓”,墓前立有石牌坊,坊额正面题“江 汉先英”,背面题“三楚雄风”。整个墓地掩映于疏林间,颇显幽穆。
【岳武穆遗像亭】简称岳飞亭。在蛇山中部顶端。1937 年武汉的抗日群 众团体,在原岳庙废墟中清出一通刻有岳飞半身遗像的古碑,即移此建亭供 碑,借以表达人民大众坚持抗战,反对投降的爱国热忱。亭为木石结构,六 角攒尖顶,单檐外展,颇为端庄古朴,碑上所刻岳飞像,线条遒劲,意态英 武,亦属艺术杰作。碑上端还刻着明万历十年(1582 年)云南太和(今大理) 张翼先撰写 的四言像赞,现碑已不存。
【抱冰堂】在蛇山南腰。清光绪二十三年(1907 年)湖广总督张之洞调 任军机大臣离鄂.其僚属建此 堂以存纪念。1953 年曾进行修葺。砖木结构, 台基石砌,面宽三间,九脊四坡顶,四周檐下环以外廊,造型优美,结构精 巧。梁檩门窗,雕以各种禽兽花卉图案,浮雕、透雕,互为映衬,疏密相间; 艺术手法,奔放生动而又工整逼真,别具风格。堂内陈列光绪年间制作的黄 鹤楼模型。四周花木扶疏,缀以假山湖石,逸趣盎然,景色宜人。
【长春观】在蛇山尾部武昌大东门外。山势至此伏而又起,即李白《望 黄鸽山》所谓“中峰倚红日”之处。据传系元代为祭奉邱处机(号长春子) 而建,故名。屡毁屡修,清代按明建筑形式重修。由前至后,倚山上行,中 为五重,左右四院,层楼飞阁,巍峨宏丽,不仅为蛇山名胜之一,亦是武汉 道教圣地,清人王柏心《过长春观》诗中有“紫府琼台仍缥缈,元部金阙故 清虚”句。现尚有大殿四,来城楼一,道藏阁一,客堂二及其他附属建筑, 并存有碑刻等文物。
【鹦鹉洲】原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖 的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵戛金玉,句句欲飞鸣”的 《鹦鹉赋》而得名。后称衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代不少名人,”藏 船鹦鹉之洲”纵观大江景色,留下了很多诗篇,唐崔颢“晴川历历汉阳树, 芳草妻妻鹦鹉洲”、李白“烟开兰叶香风暖,岸夹桃花锦浪生”、孟浩然“昔 登江上黄鹤楼,遥看江中鹦鹉洲”更是传颂一时的佳句。但此洲在明末逐渐 沉没。现在汉阳拦江堤外的鹦鹉洲,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得 洲”,嘉庆间将补得洲改名鹦鹉洲,并于光绪二十六年(1900 年)重修了祢 衡墓。墓为石建,方形,甚为古朴别致。