【天后宫】原名天妃宫。在福建泉州市南门。南宋庆元二年（1196 年） 建庙把莆曰湄洲林氏女，女为海神，据《泉州府志》记载，庙址当时是“蕃舶 客航聚集之地”。明永乐十三年（1415 年）经出使西洋太监郑和奏请，奉旨修 庙。明代派官出使外国前，皆来祭告祈祷。清康熙十九年（1680 年）统一台湾， 泉州人施琅以此神显圣助阵，奏请进封天后，庙遂称天后宫，特予春秋致祭。 现存大殿、后殿、两翼亭子及东廊，尚保持清初修建时原貌，布局构筑颇堂皇。 后殿立有婆罗门教式石柱两根，规格与开元寺现存石柱同。前殿原有清初所刻 青石龙柱两根，为闽南石雕杰作，已移开元寺。 【开元寺】在福建泉州市西街。唐代为桑园，相传园主黄守恭以桑开白莲， 舍地为寺，名莲花寺。始建于垂拱二年（公元 686 年），开元二十六年（738 年）改今名。宋代有支院百余所，元至元二别称百柱殿。殿内斗■附刻飞天乐 伎二十四尊，殿前石台砌有人面狮身青石浮雕七十二幅，庭中有南宋绍兴十五 年（1145 年）建造的金涂式小石塔一对；殿后廊有波罗门式浮雕青石柱两根。 甘露戒坛在大殿之后，北宋天禧二年（1018 年）建，历代重修。现存清初修建 的重檐八角攒尖式建筑，为坛五级，仍仿宋制。坛顶藻井结构复杂，斗■也附 刻飞天乐伎，别具风格。大殿西侧有古桑一株，传即唐代曾开自莲之树。东侧 有檀樾祠，原把黄守恭，为闽、台黄姓共同之祖祠。寺前有东西两塔，风景幽 雅。寺中附属文物甚多，泉州海外交通史博物馆建于寺之东侧。 【双增】在开元寺紫云大殿前。东西对峙，相距约 200 米。东塔名镇国塔， 唐咸通六年（公元 865 年）始建木塔，南宋宝庆年间易为砖建，嘉熙二年至淳 ■十年（1238－1250）改为现存的八角五层楼阁式仿木构的花岗石塔。高 48.24 米，占地约 50 十二年（1285 年）并为大寺，赐额“大开元万寿禅寺”。现寺 占地约 50 亩，规模宏大。主要建筑有大雄宝殿、甘露戒坛、东西二塔等。大 雄宝殿建于垂拱二年，相传建殿时有紫云盖地，因名紫云大殿。屡记屡修，现 存系明代重檐歇山式建筑，高 20 米，面宽九间，进深六间，原应立石柱百根 （实减柱六根），故平方米，巍峨壮伟。每层开四门，设四龛，位置逐层互换。 外有回廊，护以石栏，可环塔而行。每层皆辟一方洞，以架梯上下。塔心为八 角形实心体，塔基为须弥座。塔上每一门龛皆翼以浮雕佛像，共八十尊。塔基 砌以青石浮雕的释迹牟尼故事，凡三十九幅，均甚精致。西塔名仁寿塔，五代 梁贞明二年（916 年）王审知建木塔，号无量寿塔。北宋政和间易为砖建，南 宋绍定元年至嘉熙元年（1228－1237）改为现存石塔，先东塔十年而成，高 44.06 米。除须弥座石刻系花鸟浮雕，石斗■作法稍异外，规格与东塔完全相同。东 西双塔经历长期风雨侵袭，地震摇撼，仍不倾斜变形，表现了宋代泉州石构建 筑和石雕艺术的高度成就，是我国古代石构建筑的瑰宝。 【石笋】在福建泉州市新门外浮。 【东湖】一名七星湖。在福建泉州市东郊。古代泉州诸湖，此为最大。唐 贞元九年（公元 793 年〕，泉州太守席相在此设宴，欢送欧阳詹等八人赴长安 应试。詹中进士第二名，与韩愈同榜，此榜世称“龙虎榜”。唐代湖旁建有二 公亭，纪念席相和谪居来泉的宰相姜公辅。岁久湖淤亭塌。南宋庆元六年（1200 年）浚湖，积淤土为小山四座；淳枯三年（1243 年）重浚，又积三座，合称七 星墩，今尚存。“星湖荷香”为泉州十景之一，欧阳詹称它“含之以澄湖万顷， 揖之以危峰千岭”，可概其胜。湖畔古有东禅寺，唐乾符间建，已废。附近有 少林寺遗址，泉州少林拳术闻名中外。 【老君岩】在福建泉州市北郊清源山右峰，位于羽仙岩罗山、武山之下。 宋代罗山下有北斗殿，武山下有桥附近。晋江流经这里的一段因此地有石笋， 故称笋江，其侧的北宋浮桥亦称石笋桥。石笋高 4 米，上尖下粗如笋状，又似 插地的石臼杵。色白，无花纹雕刻，只是经过简单加工，保留相当原始的天然 模样，可能是原始图腾崇拜或婆罗门教的遗物。《泉州府志》载：“宋郡守高 惠连以私憾击断石笋。”高惠连于北宋大中祥符四年（1011 年）任泉州太守， 可知此物早于老君岩造像北宋。石笋断后，直到明成化年间才真君殿，中有元 元洞，为道教庙观集补接上去。解放后筑砌白石护栏保中地。建筑久圮，现只 存露天的老君护。造像一尊，高 5.1 米，厚 7.2 米，宽 7.3 米。该像系由一块 天然岩石略施雕琢而成，充分表现老人慈祥和蔼、健康愉快的神态。头、额。 眼、髭须等细部雕刻，精致而不夸张，匠心独运。整个石像衣褶分明，线条柔 而有力，具有宋刻的手法和风格，为福建宋代难得的道教巨型石刻佳作。 【百源川池】在福建泉州市内。泉州古代的罗城、子城沟渠纵横，形成城 市排水系统，称为八卦沟。百源川池是排水系统的蓄泄池塘之一，以通涂门外， 取“百川溯源”之意。池西有府文庙古建筑群。北有铜佛寺，清乾隆十六年（1752 年）铸有铜佛数尊，造型庄严，神态逼真。南有祠字，旧悬传为吕洞宾所书“三 台挹翠”匾额，今废。池有亭榭，山光水色，饶有佳趣。华侨大厦和市文化宫 建在其侧。 【伊斯兰教圣墓】亦称三贤、四贤墓。在福建泉州市东门外圣墓村灵山。 据《闽书》所载，唐武德年间，穆罕默德遣门徒大贤四人来华：一贤传教广州； 二贤传教扬州；三贤、四贤传教泉州，卒葬此山。现存系两墓并列，墓盖用花 岗石雕刻，面积 2 平方米。墓覆以石亭，墓后依山砌作半圆形石岸，高 3 米。 又依岸建石回廊半周，廊内有历代石碑五方，正中有一方立于元至治三年（1323 年）的阿拉伯文石碑。右侧一方为明永乐十五年（1417 年）郑和下西洋路经泉 州，来此墓祭告行香所立的中文石碑。圣墓是泉州海外交通史及伊斯兰教传播 史的重要古迹。附近风景幽雅，有天然巨石一块，风吹欲动，石上有明刻“碧 玉球”三大字。。“玉球风动”是泉州胜景之一。 【李蛰故居】在福建泉州市南门万寿路 159 号。李蛰（1527－1602）字宏 甫，号卓吾，泉州人。我国明代思想家，反封建思想启蒙运动的先驱者。他以 七十六岁高龄，以异端罪名，迫死在河北通州牢狱中。李贽先世于明永乐十九 年（1421 年）移此居住，他在这里度过青少年时代。故居是一座普通民房，面 宽三间，进深两间。现前落只剩一间通道，后落两翼已塌，尚存正厅一间，宽 6 米，深 9 米，保持清末修葺时的建筑形式。清同治间修理时，曾清理出李贽 石质印章两颗，现一存北京中国历史博物馆，一存泉州市文物管理委员会。 【承天寺】一名月台寺。在福建泉州市承天巷。本为五代节度使留从效的 南园。南唐保大末年至中兴初年（957－958）建寺，初名南禅寺。北宋景德四 年（1007 年）赐名承天寺。历代屡经重修，规模仅次于开元寺，为闽南著名佛 寺之一。寺内旧有宋代七个佛塔及宋石经幢等附属文物，又有“一尘不染”、 “梅石生香”等十景。南宋王十朋有《承天十景》诗，明张瑞图书以刻石，嵌 立寺中。1938 年春，闽中红军游击队在寺里整训，准备北上抗比突被国民党反 动派重兵包围，五个同志被杀害，此即泉州事件。现存大殿为清末重建，十景 石刻及梅花石等已移置开元寺。。 【弥陀岩】在福建泉州市北郊清源山右峰，距城约 2.5 公里。先到千手岩， 直上而达。此岩依山筑台建亭，附近有一啸台、招饮径、泉窟观瀑诸胜。全景 岳峰挺秀，林泉幽美，为清源山风景最佳处。历代游人留题的摩崖石刻不少， 古迹名胜，相得益彰。亭内有阿弥陀佛石刻立像一尊，岩以此得名。立像高 5 米，宽 2 米，头结球髻，右手下垂，左手平放胸前，赤足踏莲花，造型端庄慈 祥，雕工精致，为泉州石刻造像之佳作。明天启间曾刷金，现已剥落。元代又 建一石室奉把，约 10 米见方。门为拱门，楣勒“洞天别现”四字，室外有庭。 室右有一元碑，记石佛、石室之雕筑经过。泉州元代石构建筑遗留无多，此一 石室，倍觉名贵。 【泉州府学】在福建泉州市内三教铺。北宋太平兴国初年移建孔庙于此， 七年（公元 982 年）建为州学，后又迁他处，大观三年（1109 年）迁回。南宋 绍兴七年（1137 年）重建，左学右庙。历代屡经重修，清乾隆二十六年（1761 年）大修，殿、庑、庭、池，悉皆一新。现存建筑尚保持清初原貌。大成殿为 重檐院殿式，殿柱皆石，前有露台，翼以扶栏，束腰嵌有莲花等图案的青石浮 雕，下为甬道、拜庭。庭外伴池，架以石桥，护以石栏，桥建于元代。东西为 两院，前为大成门、金声玉振门。门外为露庭，可容数千人，左右为二栅门。 府学之东是明伦堂，前有露庭，两廊虽废，庭中方池尚存，池架石桥，别具风 格。外为育英门。布局宏伟，殿宇壮丽，是福建省最大的孔庙。 【泉州海外交通史博物馆】在福建泉州市开元寺东侧。1959 年创建，是 一所通过文物陈列，反映中外人民友好往来历史的专馆。现设三个专题陈列 馆：（一）泉州湾古船陈列馆，陈列 1974 年泉州湾后诸港出土的宋代海船及 其出土文物，分为门厅、海船出土文物陈列室和船厅三个部分，反映我国宋代 造船业的发达和成就，阐明中外友好往来和经济、文化交流的作用。（二）泉 州海外交通史石刻陈列馆，陈列宋元时期宗教石刻二百三十一方，分为伊斯兰 教石刻、景教石刻、摩尼教遗址及遗物照片和婆罗门教寺建筑构件四个部分， 反映古代中外人民友好相处的历史和文化艺术交流的成果。（三）泉州外销陶 瓷陈列馆，陈列三百多件陶瓷展品，分五代以前、宋元时期、明清时期、中华 人民共和国成立以来四个部分，阐明泉州历代陶瓷业生产水平和外销情况，反 映中外人民经济文化交流和友好往来日益发展的情况。 【洛阳桥】原名万安桥。在福建泉州市东约 10 公里、与惠安县分界的洛 阳江上。桥以江为名。建于北宋皇■五年至嘉■四年（1053－1059），郡守蔡 襄主持建造。原长约 1.200 米，宽约 5 米，有四十六座桥墩，五百个扶栏，二 十八个石狮，七座石亭，九座石塔，规模宏大，是我国古代著名的梁式石桥。 历经修筑，以明宣德间、万历三十五年（1607 年）地震重修、1932 年因泉惠 公路通车添架钢筋水泥桥面等三次工程为最大。现桥长 834 米，宽 7 米，尚存 船形桥墩三十一座。桥之中亭附近历代碑刻林立，有“万古安澜”等宋代摩崖 石刻。另有石塔、武土石像等石雕。桥北有昭惠庙、真身庵遗址，桥南有蔡襄 祠，著名的蔡襄《万安桥记》碑，即立于祠内。洛阳江当江海交汇处，江阔水 深，当年造桥工程非常艰巨。首创筏型基础以造桥墩，种植牡蛎以固桥基，都 是我国古代重要的科学创新。此地“潮来直涌千寻雪，日落斜横百丈虹”，风 景颇为壮丽。 【蔡襄祠】即蔡忠惠公祠。在洛阳桥南。建于北宋仁宗未年，把郡守蔡襄。 蔡襄（1012－1067）字君谟，仙游人，官至端明殿大学士，两度出知泉州，建 洛阳桥，卒谥“忠惠”。祠历代均曾修建，现存系清代重建，面三间，深三迸。 蔡襄是宋代著名书法家，他自撰并书的《万安桥记》大字石碑，乃其杰作。碑 刻文字精炼，书法遒丽，刻工精致，世称三绝。碑立于祠中，一为原刻，一为 解放后摹刻。祠内另有历代碑刻多方。祠前有两座碑亭，立有清康熙三十一年 （1692 年）提督张云翼的两方修祠巨碑。 【清净寺】在福建泉州市涂门街。据寺内现存的古阿拉伯文石碑载，始建 于回历 400 年，即北宋大中祥符二年（1009 年），至元至大二年（1309 年） 设拉子人（今伊朗南海岸，哈默德·本·穆罕默德·古德西重修和扩建。又据 中文石碑，元至正十年（1350 年）及明万历三十六年（1609 年）均曾重修。 现存主要建筑清净寺有大门、奉天坛和明善堂。大门高 20 米，宽 4.5 米，用 辉绿岩和花岗石砌筑，分外中内三重，皆圆形穹顶尖拱门，巍峨壮观。屋顶作 平台，是伊斯兰教徒望月决定斋月起斋日期之处。台三面围筑“回”字形垛子， 有如城堞。奉天坛屋盖早塌，仅存四围石墙。东墙辟一尖拱形正门。西墙中部 向外墙凸出，形成一坛，称讲经坛。坛中有一尖拱形的大壁龛，左右辟二门， 南北对峙。坛左右相间并列小壁龛六，长方形门四。南墙开大窗八，北墙开门 一，均长方形。南墙外壁及坛内大小壁龛皆嵌有古阿拉伯文的《古兰经》石刻 经句，保存完好。寺内还有明成祖于永乐五年（1407 年）颁发保护清净寺及伊 斯兰教的石刻《上谕》一方。清净寺为我国现存最早的古伊斯兰教清真寺之一， 是我国与阿拉伯各国友好往来和文化交流的历史见证，也是泉州海外交往的重 要史迹。【清源山】亦名北山。在福建泉州市北郊，距城 3 公里余。最高峰海 拔 490 余米，耸立在晋江平原之中，故又名齐云山。为泉州的主山，有乳泉从 石间流出，又名泉山。泉州之名，亦从山而得。唐宋间泉州曾改名清源军，也 由此山得名。山有三峰，中峰有清源洞、蜕岩、紫泽宫诸胜，左峰有瑞像岩、 碧霄岩、龟岩、赐恩岩诸胜，右峰有南台岩、弥陀岩、老君岩诸胜。旧有三十 六洞天景色。山中林泉清翠，奇石嵯峨，自唐至今，为闽南游览胜地，有“闽 海蓬莱第一山”之誉。山上文物及历代名人题刻甚多，明代抗倭名将俞大猷的 炼胆石，即在中峰，俞手书“君恩山重”四大字摩崖石刻，保存完好。 【赐恩岩】在清源山左峰。为离市区最近的一处名胜风景区。凭岩俯视， 泉州古城遗址宛如鲤鱼之形，故泉州别名鲤城。山相传是唐朝皇帝赐给刺史许 稷，因名赐恩；又说南宋宰相李邴隐居于此，四次受朝廷恩赏，故又称四恩。 山下古道有石阶数百级，拾级而上，便抵山寺。寺前古樟一株，枝叶如盖。寺 为清代及近代建筑，列为一排。佛殿有白衣观音造像一尊，刻于北宋元枯年间， 由天然岩块雕成，法相庄严。寺后巨石相连，颇为壮观。有一天然石室，上刻 “高山仰止”四大字，传为唐代欧阳詹读书处。还有明清摩崖石刻多处；李蛰 撰“不必文章称大士，虽无钟鼓亦观音”的楹联，也在明万历三十年（1602 年） 刻于寺中石柱上，今尚存。 【瑞像岩】在清源山左峰。岩下山径迂回，颇有通幽之趣。岩前奇石突兀， 如僧群立，称为罗汉峰。附近岩石林立，有石龟、石蟒、石城、石窗、石门诸 胜，其形酷肖。因有释迦瑞像石雕一尊，故名瑞像岩。整尊石像乃就天然岩石 依崖雕凿而成，作立像状，高 4 米，宽 1.5 米。左手下垂，掌心朝外，右手露 肩作无畏手印，神情肃穆，取法于木刻的旃檀瑞像，别具一格。该像刻于北宋 元■二年（1087 年），为福建省有文字可考的宋代造型艺术作品之一。明成化 年间建有石室，用以保护石像，石室纯用花岗岩筑成，别有风致。石像、石室 同为岩中主要文物。
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