【十方普觉寺】在北京海淀区寿安山南麓。因寺内有卧佛造像，俗称卧 佛寺。建于唐贞观年间，初名兜率寺，元延祐七年（1320 年）扩建，称昭孝 寺，后又改名洪庆寺。明宣德、止统年间重修，改称”寿安禅林”，并北京 市（31）颁《大藏经》置诸佛殿，成化时宪宗敕命修延寿舍利塔（今无存）， 崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年（1734 年）重修后，改今名。寺坐北 朝南，由三组平列院落组成，中路入口处有一座琉璃牌坊，过坊是一个半圆 形水池，上有石侨通向山门殿，水池左右有钟鼓楼。山门殿之后，主要建筑 有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。东路有斋堂、 大禅堂、霁月轩、清凉馆、祖堂筹建筑，西路力行宫院。卧佛殿内供有元至 治元年（1321 年）铸造的铜卧佛一尊，长 5 米余，右手支颐，左臂直伸，后 面环立十二尊泥塑佛像，表现释迦牟尼涅槃于娑罗树下，向弟子嘱咐后事的 情景。卧佛造型浑朴精致。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。
【卧佛寺】即“十方普觉寺”。
【七王坟】在北京海淀区北安河。清道光帝第七子醇亲王奕譞（1840— 1890）墓地。同治七年（1868 年）筹建，至光绪二十六年（1900 年）竣工。 内葬奕譞及其三个妻子。地表为四进院落，有祠堂、享殿、过厅、走廊、花 园等，建筑宏伟而完整。
【八宝山革命公墓】在北京海淀区八宝山南麓。建国后，在明代护国寺 基础上改建。分两部分，殿堂改建为骨灰堂，朱德、董必武、彭德怀等的骨 灰安放在最后进的大殿内。寺院四周是墓葬区，1950 年任弼时去世后葬此， 翟秋白的灵枢后也迁葬于此。美国进步作家史沫特莱、安娜·路易所·斯特 朗等国际友人逝世后也在此安息。整个墓地在苍松翠柏环抱中，庄严肃穆。
【三一八烈士墓】在北京海淀区圆明园遗址西南角。1929 年，为纪念 1926 年三一八惨案牺牲的四十六名烈士而建。墓碑坐北朝南，5 米高的六角形纪 念碑，矗立在 60 平方米的墓基上，碑身正面镌刻“三一八烈士纪念碑”几个 大字，四周铭刻刘和珍、杨德群等烈士的姓名和籍贯。1971 年三一八烈士刘 保彝、江禹烈，陈燮的墓碑从北大工学院移来，立于北侧。
【大觉寺】在北京海淀区西郊旸台山麓。辽咸雍四年（1068 年）建，初 名清水院。金时为西山八大院之一，称灵泉寺，明宣德三年（1428 年）重修， 改今名。寺坐西朝东，依山势层迭而上，颇为壮观。中轴线上依次为山门、 天王殴、大殿、无量寿殿、龙王堂等建筑，寺宇最高处藏经楼院内有玲玫舍 利塔一座。布局谨严，深幽而宽阔。寺内泉水自石缝汩汩而下，汇成碧潭， 又经石糟顺山势缓缓回流，使整个寺院呈现一派生机。寺内古老的银杏树已 有八百年历史，依然枝叶繁茂，乾隆年间栽种的玉兰树每逢春花怒放时节， 更是芳香袭人。辽代所立燕京天王寺沙门志延撰《旸台山清水院藏经记》碑， 记述了寺的历史沿革。
【大慧寺】在北京海淀区大柳树村。明正德八年（1513 年）建。因寺内 有大佛，俗称大佛寺。初时规模宏大，现仅存重檐庑殿顶大悲殿，虽经清乾 隆二十二年（1757 年）修茸，梁架木结构仍保存明代风格。殿内原有精美高 大的铜佛，在日伪统治时期被劫走，后重装木胎粉彩大佛。山墙前高大的二 十八诸天泥塑和墙上的壁画，是明代雕塑和绘画艺术的杰作。东首第一个东 岳大帝，面上颧骨突出，两颊下陷，嘴角伸出一对獠牙，表现一幅苍老而威 严的人物形象。二十八尊神像各具神态，加上服装的衬托，彩色的渲染，更 显得生动逼真。山墙上的大型彩色工笔连环画，描绘一俗人终身为善、超生 得道的故事，色彩绚丽，细致传神。
