行宫院后的白色舍利塔，又名金刚延寿塔，是明代越靖土瞻墉建于明宣德二年（1427），为藏式白塔。在舍利塔后壁上有一古碑，立于金代明昌五年（1194），上刻存僧人重玉的诗：“一林黄吐万山秋，莺仗参倍结胜游。怪石斓偏蹲玉虎，老松招‘屈卧苍虫L。俯临绝壑安禅室，迅流危崖渴瀑流。堪笑红坐名利客，几人于此暂方体。”
西路是寺院建筑，有楞严坛、戒台和观音阁等。楞严坛已毁，它取名于佛经，为僧众讲授《楞严经》而建立。戒台是佛教徒受戒的地方。戒合上原来供奉释迎牟尼佛像，旁边放有十把椅子，像前三把是受戒时讲戒和尚的坐位，受戒者则左边坐三人，右边坐四人，称为三师七证的座位，佛教有五戒、八戒、十戒和县足戒。在这里受的是具足戒，受戒后男子成为比丘，俗称和尚，女子成为比丘尼，俗称尼姑。正式受戒的比丘有250条戒律；比丘尼有348条戒律，叫作具足戒。
观音殿处在西路建筑的顶端，为全寺的最高点。殿内供奉观音菩萨像。相传这是元世祖忽必烈的女儿妙严公主拜佛的遗址。妙严公主到潭拓寺落发出家，十分虔诚，每口朝夕来观音殿顶礼膜拜，天长口久，手足之印深透入砖。明代万历二十年（1592，孝定太后将留有足痕的拜砖镶入花梨木匣中，带回宫内，后又送还，成为寺内保存的珍贵文物之一。
从观音殿往西为龙土殿，在它的廊檐下有一条长1.46米，重约150公斤的石鱼。这鱼远看似铜，近看是石，击之清音悦耳，其实它是用一块含铜的陨石制成，为清代康熙年间的遗物，也是不可多得的文物珍品。可惜拜砖、石鱼均已无存，现所见均为复制品。
塔院和龙潭都在寺外。出山门沿山路南行使可见塔院。这里林木葱郁，建有金、元、明、清历代的有名僧人墓塔72座。塔院分为上下两院：上增院都是藏式砖塔，安置的均是清代潭拓寺主持僧的墓塔，下塔院有金代以后的僧人墓塔，最旱的是金代天眷元年（1138）建的海云禅师塔。还有金代大定十五年（1175）建的通理禅师塔和大定十九年（1179）建的奈公长者塔，距今都已有八百多年的历史。元世祖忽必烈的女儿妙严公主在潭拓寺出家，圆寂以后也在这里建了塔，即著名的妙严大师之灵塔，亦有六百多年的历史。此塔已倾斜，现用砖柱支撑。这些墓塔由于修建年代的不同，塔形也各异，对研究我国佛教建筑育一定的参考价值。
龙潭在潭拓寺外约1。 5公里的山上，出行宫院东门，沿山路上行，过歇心亭、少师静室，路边有一蛙状巨石，称为海蟾石，石上刻有“海蟾石”三字。再西行经烟霞庵遗址，便可见围有石栏，方广约4平方米的水池，新用12块大青石雕成二条青龙，清泉从龙嘴流出，注入池中，这就是龙潭。龙潭旁边有一亭，内置石桌、石凳，为憩息好处所。亭前石碑刻有清代乾隆皇帝亲书的《山由云寺即亭之二》诗文。龙潭两边山涧清泉潺潺，巨石嶙峋，富有山林野趣。