从粘岭出发沿东谷行走，两侧山腰树丛之间都筑有各种式样的别墅小楼。经过庐山大厦、人民剧场后，可望见山上最大的人工湖一一芦林湖，在这景色幽静的芦林湖畔，建有毛泽东同志在庐山居住的旧居，现改为庐山博物馆，供人参观游览。站立在芦林湖畔的芦林大桥上远眺，峡谷深处有三宝树、鸟龙潭、黄龙潭等名胜景点。继续向东即可到达闻名中外的庐山植物园。在这被誉为“绿色博物馆”中，浓荫如盖，百花争妍，满目翠绿，环境极为清幽，吸引了不少游客，庐山植物园以南是“千里郝湖一岭函”的含郝口。含郝口是五老峰和太乙峰之间的蚜口，面临浩森的郝阳湖，似有含吞湖水之势。在此放眼远望，波光岚影，气象万千。从含郝口西可上五老峰，东可到达三叠泉。
庐山襟江带湖，水汽充沛，山上经常流云飘雾，全年雾口达192天。庐山云雾亦堪称一大胜景。清人吴阐思在《匡庐纪游》中写道：“晓起，推窗四望，烟雾弥漫，如舟行大海之中。四面波涛，不复知有世界，微风东来，云气舒卷，忽而一峰乍见，忽而绝壁半开，忽而千峦中断，忽而万壑合冥，恢奇秘幻，不可摹拟；少焉，阳鸟漏光，云收入衅，凭栏俯眺。见白云乍凝，有团团如轮者，有飘飘如丝者，有绵绵如雪者，有漫漫如絮者，俱横塞山麓罐隙问，青松红叶，怪石奔流，湖光一片，山城半角，或隐或现，又如天孙织锦，五色炫目。匡庐赏无过于斯，观止矣！”游人在仙人洞处可见乱云飞渡，在含郝口处可观赏瀑布云，龙首崖下有层层云梯，太乙峰上有云雾走廊，恍如身置仙境之中，真有“不识庐山真面目，只缘身在此山中”之感。
庐山肚景不仅遍及山上，而且遍布山麓。
“庐山之美在山南，山南之美在秀峰。”秀峰位于庐山南麓，依倚着著名的香炉峰，群峦环翠，万木葱笼。南唐皇帝李憬当太子时，曾数年在此闭门读书，现还保留有李憬读书台。李憬当上皇帝以后，在此修建了开先寺，这座千年古刹直到清朝，被在此巡游的康熙皇帝改名为秀峰寺，为庐山五大丛寺之一。秀峰寺前后立有很多名人碑刻，有宋代黄山谷、唐代颜真卿、明代玉阳明和清代康熙的手书石刻，均为书法艺术中的珍品。秀峰是观赏“飞流直下三千尺”的开先瀑布最佳处。走进峡谷，只闻哗哗流水声。开先瀑布奔泻而下，汇入青玉峡和龙潭之中。龙潭三面削壁，岩壁上布满历代名人题刻，有米莆手书“第一｝l”和“庐LI－－J”、“龙虎”、“洗心”等大字，风景绝佳，令人流连忘返。
历史上来庐山隐居读书的文人士大夫很多，除李白、白居易、苏东坡以外；还有“不为五斗米折腰”的陶渊明。陶渊明在庐山南麓的虎爪崖下隐居20多年，写成《归去来辞》、《桃花源记》等名篇，现有“醉石馆”一处古迹，是陶渊明经常醉卧之处。山麓的归宗寺在玉帘泉下，是土羲之隐居练字之处。泉下的石镜溪中曾放养大群白鹅，传说土羲之在此练“鹅”字，旁边的水池即称为“洗墨池”。在庐山东南山麓的五老峰下，还保留有我国最早的书院一一白鹿洞书院。传说唐朝李渤兄弟两人在此读书，曾养一只白鹿能通人性，李渤要购买书纸笔墨，只要将袋子与钱系在鹿角上，白鹿即能来到城里，如数购回。到了南唐升元时期（公元937－942年）这里成为“庐山国学”，不少名士来此讲学。宋初正式扩建为书院，与“唯阳”、“高阳”、“岳麓”并称为天下四大书院，朱熹、土阳明等都在此久居讲学。书院内外胜迹如林，殿堂楼树、小桥亭台、牌额石坊均错落有致，布局得当。院外溪涧上有一巨石如床，溪流从石旁流过，朱熹题为“枕流漱石”，是当年朱熹躺卧读书的地方。溪旁古木参天，景色静谧优美。
庐山的北麓还有著名的东林寺和西林寺。东林寺建于1500年前的晋代，为佛教中净土宗的始祖慧远和尚所建，在中国佛教史上占有重要的地位。从东林寺西望可见一座砖石古塔巍然屹立，这便是西林寺旁的唐代千佛塔。西林寺早于东林寺建成，但屡遭破坏，现仅存遗迹。在西林寺眺望庐山气势雄伟，所以自居易在此留下《春游西林寺》、苏轼在此也写下了《题西林壁》等著名诗篇。游览庐山上下，无不感受到浓郁的中国传统文化的气息。可以说，庐山的成名，与中国历史上名人的文化弘扬有着密切的关系。