教师在教育劳动中，要处理多方面的人与人之间的关系，而师生关系占 有突出的重要地位。教师劳动的对象是学生，教育和教学劳动的过程，是师 生不断交往、互相影响的过程。师生关系是否亲密友好、是否和谐一致，直 接关系到教育过程是否能顺利进行、关系到教育工作的效果。一个教师热爱 教育事业，按照一定社会或阶级要求做到教书育人，都要通过正确处理与学 生的关系来体现。因此，教师道德把正确处理教师与学生的关系，作为极其 重要的内容。 古今中外许多教育家，都很重视师生关系问题，并把热爱学生看做是教 师的基本美德。我国古代大教育家孔子主张教师对学生要“仁爱”，做到“诲 人不倦”。他说：“爱之能勿劳乎？忠焉能勿诲乎？”我国近代教育家夏丐 尊说，教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水就不能成其 为池塘，没有爱，就没有教育。瑞士著名的教育家斐斯塔洛齐提倡教师对学 生有“母亲般的爱”。前苏联教育家苏霍姆林斯基把“爱孩子”看做是一个 教师生活中最重要的美德，他说：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己 的心奉献给他们。”他们都认识到教育工作中爱生的重要性，把教师热爱学 生视为教师劳动不可缺少的道德要求。 建立在公有制基础上的社会主义师生关系，是根本利益一致的平等、友 爱和互相新生，为建设社会主义共同奋斗的新型道德关系。邓小平同志指出： “我们提倡学生尊敬师长，同时也提倡师长爱护学生。这种新型的道德关系， 不仅使教师“热爱学生，诲人不倦”具有社会的现实性，而且有客观的必要 性，教师能否热爱学生，诲人不倦，决定性地影响着师生之间的道德关系， 而这种关系的状况如何（是和谐一致的，还是抵触对立的），会直接增进或 损害学生的利益和教育事业的利益。因此，社会主义教师道德，把“热爱学 生，诲人不倦”作为调整教师与学生相互关系的行为准则，以保证全社会的 整体利益。 确立“热爱学生，诲人不倦”这个师德规范，作为广大教师应当遵守的 行为准则之所以必要，是因为在实际在教育活动中，由于各种主客观因素， 存在着师生之间经常产生矛盾，教师不能很好地热爱和教育学生的可能性。 比如，教师和学生在教育过程中处于不同的地位，负有不同的职责。教 师的工作是力求使学生多用功一些，掌握知识牢固一些。而学生有时不了解 掌握知识的重要性，总要求多玩些，学习轻松些，往往错误地把教师的严格 要求看作是对自己的额外负担。如果教师没有进行耐心教育，充分向学生说 明行业的合理性，态度粗暴，即使教师的要求是安全正确的，也会被学生误 解。 又如，教师和学生虽然处于共同的教育和教学过程中，但师生在知识、 社会经验和世界和的成熟性等方面，有明显的差异。因此，教师和学生对生 活的理解和认识不尽一致。如果教师不能经常深入学生中，了解自己教育对 象的思想特点，沟通思想，就易产生思想认识上的差距，使教育工作更加困 难。 再如，教师对学生的情况了解不够，对学生的个性特点、兴趣爱好、行 为动机和生活环境等了解不全面，那么评价学生行为，采取的教育措施，就 有可能不正确，这样也会造成师生间的矛盾。 还有，教师对待教学工作缺乏应有的责任感，对学生缺乏热爱，或者偏 爱、歧视、不尊重，也会直接导致师生间的情感对立和矛盾，等等。 正是由于教育工作中师生之间存在种种矛盾的可能性，使教师道德规范 的调节成为十分必要。在教师和学生的关系中，主要的和主导的方面是教师。 教师的道德观念和道德行为，对师生间的道德关系状况，起着主要的和决定 性的影响。社会主义社会要求教师遵循正确的道德规范，根据师生关系的特 点自觉调节师生关系，以保证教育目的和教学任务的完成。在这里，最重要 的，就是要自觉遵守“热爱学生，诲人不倦”这个师德规范。 在社会主义教育职业活动中，“热爱学生，诲人不倦”这一师德规范的 基本要求是：每个教师要以社会主义思想和道德为指导，从高度的工作责任 心和社会责任感出发，全身心地热爱每一个学生、了解和关心每一个学生， 对所有的学生不偏爱、不歧视、一视同仁；尊重学生的人格、个性和自尊心， 善于学习学生的长处；按照社会主义的教育方针，对学生严格教育，全面要 求，全心全意地把他们塑造成为德才兼备的社会主义建设人才。这一师德规 范及其基本要求，是人民教师正确处理与学生相互关系的行为准则，是社会 主义学校师生关系矛盾规律的正确概括和反映。自觉遵守这一师德规范及其 基本要求，是教育好学生，搞好教育和教学工作的重要保证。
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