本世纪 50 年代在伊拉克发掘山尼达洞穴期间，出土的不单单是九具尼 安德特人的遗骨。100 年前，自德国的尼安德山谷被发现以来，尼安德特 人被认为是野蛮、行动迟缓、愚笨并且没有什么感情。通过对山尼达洞穴 人的遗物的研究表明，在 6 万年前的旧石器时代中期，人类已经能够表达 感情，这是穴居野人所不及的。这些感情包括同情、仁慈、爱、怕和敌视。 1951 年出土的第一具骨架，是一个严重残疾人的骨骼，他全靠同伴来 侍候他。头骨是最先出土的，简直像个碎鸡蛋。当其余部分全部发掘出来 后，一切都一目了然。原来他是被塌方当场砸死的。当大量石块压倒他身 上时，身上多处骨折。突然一块巨大的砾石把他的头砸掉，此人就仰面倒 在山坡上，这一切都发生在顷刻之间。 在实验室对该骨骼进行了观察，发现此人遇难时大约有 40 岁，这在尼 安德特人中是相当年长的。他的一生过得很艰难。他的右臂萎缩，生来就 是残疾，左脸上大量疤痕组织说明他的左眼失明。世道严酷，生来残疾， 他不可能自己找吃的，也不能照顾自己。我们完全可以想象是他的伙伴照 料他的生活，否则不可能活下来。由于他没有冒生命危险去捕猎，很可能 他的寿命比那些照顾他的同伴都长。 他每天干的事，看样子就是围着火堆转。他那磨损得厉害的门齿说明 在右臂残疾的情况下，他用牙齿咬东西。当他在照料火堆时，可能用很多 时间咀嚼兽皮。山洞又冷又潮，他患上了关节炎，而且越来越严重，甚至 几乎不能行走。 他萎缩的右臂说明在幼年时肘部以上曾被切断过，愈合的骨骼表明他 接受过手术。很可能人们认为他那只残疾的胳膊是不祥之物，如果把它砍 掉，说不定能长出一只好的来。从骨头破碎的情况看，行医的人是用石斧 砍他的胳膊的。当后来发生地震时，洞顶坍塌，他才走完了一生。
一个大 石堆以及旁边一些食物的遗迹表明了他在同胞中受到尊敬并享有一定的荣 誉。 另一具尼安德特人的骨骼是在旧石器时代中期较早的一个居住地挖掘 出土的。是男性，也是因为洞顶坍塌致死的。他的遗骨也反映了他及当时 人们生活的艰难。他死时的情感是敌对的，很可能是由于恐惧或争斗。 他的遗骨距火堆的遗迹只有几英尺，也是当场被落石砸死的。在实验 室观察肋骨时，看到一处长方形切伤。对肋骨用 X 光检测，发现肋骨是被 带锥形刃的锐器所伤。因为任何动物或事故都不可能留下这样的伤痕，所 以这只能是与另一个人拼死搏斗的结果，那人用了破坏性武器。伤愈后大 约一周，地震夺去了他的生命。 此人是在旧石器鼎盛时期住在该洞的几个人之一。不知出于什么原 因，他参与一次与邻居的打斗，被矛扎伤。有理由想象他是获胜者，打败 了对手，否则他既不会自由自在，也不会走开。他虚弱地回到洞里，伤口 流着血，于是躺在火堆旁边养伤。
大约一周左右，伤口渐渐愈合了。突然 一场地震袭来，洞顶塌陷，巨石压身，他只来得及绝望地把身子一缩就送 了命。 第三具尼安德特人的骨骼表现的是完全不同的感情——仁爱、尊敬和 善良。遗骨是在洞穴深处很隐蔽的地方发现的。很显然是被他的家人、同 胞很隆重埋葬的。对坟堆周围的土壤加以分析化验后发现土中含有八种鲜 艳花木的花粉。大自然不可能把这么多植物的花粉混合在一起，弄到这么 深的洞中。想必有很多人在山坡上采集各种鲜花，然后把花朵编到灌木枝 条上，做成花圈安放在死者的身上。 人生价值观不仅反映在尼安德特人的送葬仪式上，而且还表现他们对 待老人和残疾人的态度上。葬礼可能意味着宣布死者一生高贵品质之不 朽；对有价值的人生，向长寿的人做出无私的奉献是尼安德特人为人道至 尊做出的伟大的贡献。
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